據新華社成都1月2日電（記者童芳）記者2日從(cong)四(si)川省文物考(kao)古(gu)研究院獲(huo)悉，考(kao)古(gu)學家利用數字三維模(mo)型(xing)實現了三星(xing)堆3號“祭(ji)祀(si)坑”銅頂(ding)尊跪坐人像與8號“祭(ji)祀(si)坑”神獸的(de)成功拼對(dui)。

　　考古學家用數字三維模(mo)型技術合成的文(wen)物圖像。新(xin)華社(she)發

　　四川省文(wen)物考(kao)古(gu)研(yan)究院三(san)星堆(dui)考(kao)古(gu)研(yan)究所所長(chang)冉(ran)宏(hong)林介(jie)紹，這兩件銅器都是從三(san)星堆(dui)新發現的(de)6個“祭祀坑”出土的(de)，非常具有代表性。此(ci)次拼合(he)作業中，工(gong)作人(ren)員充(chong)分利用了數字三(san)維模(mo)型技術(shu)，創新了保護(hu)、研(yan)究文(wen)物的(de)技術(shu)手段。

　　“對(dui)文物(wu)進(jin)行掃描，然后(hou)利(li)用三維(wei)模型在電腦(nao)上進(jin)行虛擬(ni)拼(pin)對(dui)，這個(ge)新方法(fa)不僅能(neng)避免現場挪(nuo)動文物(wu)可能(neng)造(zao)成的損傷，還能(neng)保(bao)證數據精(jing)準，讓拼(pin)對(dui)研究更加便捷了。”冉宏(hong)林說。

　　冉宏林(lin)告(gao)訴記(ji)者，8號(hao)(hao)“祭祀(si)坑(keng)”神(shen)獸剛出(chu)(chu)土的時候，考古學家和文物保護*通過仔細(xi)觀察發現(xian)，神(shen)獸尾巴部分有兩個(ge)凸(tu)起，其細(xi)節、尺寸與(yu)3號(hao)(hao)“祭祀(si)坑(keng)”出(chu)(chu)土的銅(tong)頂(ding)尊跪坐人像相合。再結合1986年2號(hao)(hao)“祭祀(si)坑(keng)”出(chu)(chu)土神(shen)壇上的神(shen)獸頂(ding)人、人頂(ding)尊的造型，判(pan)斷這兩件文物可以(yi)拼(pin)對(dui)在一起。

　　此次(ci)三(san)星(xing)堆出(chu)(chu)土文物(wu)的(de)(de)“跨坑”成功拼對，說明(ming)3號(hao)“祭(ji)(ji)祀(si)(si)坑”和(he)8號(hao)“祭(ji)(ji)祀(si)(si)坑”形(xing)成年代(dai)大(da)體(ti)一(yi)致。神獸(shou)是大(da)地(di)的(de)(de)代(dai)表，人(ren)是祭(ji)(ji)祀(si)(si)者，人(ren)頂尊(zun)代(dai)表著(zhu)祭(ji)(ji)祀(si)(si)者對神和(he)祖(zu)先祭(ji)(ji)祀(si)(si)的(de)(de)誠意(yi)。神獸(shou)頂人(ren)、人(ren)頂尊(zun)形(xing)象在三(san)星(xing)堆的(de)(de)反復(fu)出(chu)(chu)現，再(zai)現了(le)三(san)星(xing)堆古蜀(shu)祭(ji)(ji)祀(si)(si)場景，反映了(le)古蜀(shu)人(ren)在祭(ji)(ji)祀(si)(si)活動中(zhong)對世間萬物(wu)、天地(di)宇宙(zhou)的(de)(de)認識，同時也體(ti)現出(chu)(chu)中(zhong)原文化和(he)古蜀(shu)文化因素的(de)(de)融合(he)。

　　據了解(jie)，目(mu)前(qian)這(zhe)件文(wen)物尚未完全復原，不少細節仍有待研究。有*判(pan)斷，其主體(ti)上應該還(huan)有別(bie)的組成部(bu)分(fen)。未來(lai)考古學家將(jiang)利用先(xian)進科技(ji)手段對更多三(san)星堆出土文(wen)物進行拼對復原。相關復原文(wen)物有望為公(gong)眾帶(dai)來(lai)更多驚喜，同時(shi)也有助于更精準地還(huan)原三(san)星堆古國的真實面貌。