關(guan)于歲(sui)月(yue)，人(ren)們通常會用似水流年、日月(yue)如梭來形容其匆(cong)匆(cong)而過，但(dan)梁鴻鷹在(zai)散文集《歲(sui)月(yue)的(de)顆粒(li)》中，著意(yi)用“顆粒(li)”來強調時光留下的(de)印記。這本有關(guan)歲(sui)月(yue)的(de)憶往(wang)懷昔(xi)之作(zuo)，堪(kan)稱顆粒(li)飽滿、結結實(shi)實(shi)。

　　作(zuo)者(zhe)說，故鄉(xiang)如同(tong)寫(xie)作(zuo)的(de)(de)(de)“酵母”，觸發自(zi)己的(de)(de)(de)文學想(xiang)象，而離開故鄉(xiang)越久，對故鄉(xiang)的(de)(de)(de)審視回(hui)(hui)味越多，類(lei)似“近(jin)鄉(xiang)情(qing)(qing)更怯，不(bu)敢(gan)問來人”的(de)(de)(de)情(qing)(qing)愫會(hui)越濃重。書(shu)中作(zuo)者(zhe)一再寫(xie)到童(tong)(tong)年往事與(yu)故鄉(xiang)記(ji)(ji)憶(yi)，家鄉(xiang)內蒙(meng)古巴彥淖爾市磴口縣城在他(ta)的(de)(de)(de)筆下清晰而真切。他(ta)記(ji)(ji)敘年少時(shi)與(yu)玩伴一次(ci)次(ci)樂此不(bu)疲地去火車站(zhan)看火車，描(miao)摹那種對未(wei)知的(de)(de)(de)期(qi)待，對外(wai)面世界的(de)(de)(de)向往，火車站(zhan)成為小(xiao)鎮孩子們閱讀(du)社會(hui)和(he)體察(cha)人生的(de)(de)(de)課堂。類(lei)似這樣的(de)(de)(de)回(hui)(hui)看與(yu)重拾，讓兒時(shi)的(de)(de)(de)記(ji)(ji)憶(yi)、家鄉(xiang)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)味與(yu)少年的(de)(de)(de)童(tong)(tong)趣(qu)交疊在一起，使(shi)得(de)鄉(xiang)情(qing)(qing)書(shu)寫(xie)的(de)(de)(de)內涵豐盈(ying)，別有色彩(cai)。

　　親(qin)情(qing)深沉雋永，具有打動人心的(de)力量。《歲(sui)月的(de)顆(ke)粒》一(yi)(yi)書寫得(de)*多的(de)就是(shi)親(qin)人與親(qin)情(qing)。這(zhe)些(xie)文(wen)章從(cong)深入挖掘、闡幽顯(xian)微(wei)的(de)角度，書寫感人的(de)細(xi)節和微(wei)妙(miao)的(de)感受。《母(mu)親(qin)與我的(de)十二(er)年(nian)》中(zhong)，“十二(er)年(nian)”是(shi)一(yi)(yi)個題眼，因為作者只在這(zhe)樣一(yi)(yi)個短促(cu)的(de)時間段“擁有”過母(mu)親(qin)。母(mu)親(qin)一(yi)(yi)邊(bian)經(jing)受病痛，一(yi)(yi)邊(bian)肩(jian)負起責任，這(zhe)樣一(yi)(yi)個于尋常(chang)中(zhong)顯(xian)現出非常(chang)的(de)母(mu)親(qin)，相(xiang)信會(hui)受到(dao)讀(du)者敬重(zhong)。作者筆(bi)下父親(qin)的(de)形(xing)象也格外生(sheng)動鮮明(ming)。《父親(qin)零章斷簡(jian)》以坦然對(dui)話的(de)文(wen)字(zi)(zi)，傾(qing)訴(su)身為兒子對(dui)父親(qin)的(de)滿意與不滿，希望得(de)到(dao)父親(qin)更(geng)多關愛。從(cong)寫父母(mu)的(de)文(wen)字(zi)(zi)里，人們讀(du)到(dao)作者對(dui)母(mu)親(qin)的(de)思念、對(dui)父親(qin)的(de)記懷，也讀(du)到(dao)對(dui)于不完美親(qin)情(qing)的(de)解讀(du)與辨(bian)析。這(zhe)后一(yi)(yi)種(zhong)意蘊，是(shi)描寫親(qin)情(qing)一(yi)(yi)類文(wen)字(zi)(zi)比較(jiao)稀缺的(de)。

　　散文寫作，出于自然，貴在真實，這是常理。本書作者不僅秉持了自然真實的創作原則，而且體現了一定的突破與創新，那就是在當事人的視角之外，還以一個從旁近觀的學者角度進行敘述。書中有不少冷靜理性的思索，引述的名家名段名言也比較多。字斟句酌又斯文儒雅的文字里，有敘述，有議論，有辨析，帶有顯見的書卷氣。作者長期從事文學評論工作，他的散文作品因而別具一種感性敘說與理性論說相互雜糅的風格，在藝術表達上饒有新意。

　　作(zuo)者(zhe)在散文寫作(zuo)中(zhong)，不滿足(zu)于傳統(tong)的(de)*人(ren)(ren)稱(cheng)表述(shu)方式，不斷(duan)嘗(chang)試第(di)二人(ren)(ren)稱(cheng)、第(di)三人(ren)(ren)稱(cheng)，實現敘述(shu)方式的(de)多元(yuan)化(hua)，給作(zuo)品(pin)帶來別(bie)樣風景。以(yi)第(di)二人(ren)(ren)稱(cheng)表述(shu)的(de)《被歲(sui)月(yue)和(he)父親(qin)所塑造》，就由(you)“你”不知道的(de)許多陳(chen)年往事和(he)生(sheng)活細節(jie)，來表達“我”的(de)感(gan)觸與(yu)感(gan)受、心曲(qu)與(yu)心聲，從而構成了(le)父與(yu)子在精神層面的(de)深度(du)對話。

　　散(san)文(wen)(wen)寫(xie)(xie)作向無定規，因(yin)此在(zai)(zai)眾多文(wen)(wen)體里，散(san)文(wen)(wen)*容易上手，卻也*難寫(xie)(xie)好。作者(zhe)在(zai)(zai)散(san)文(wen)(wen)寫(xie)(xie)作上，動(dong)了(le)真(zhen)心(xin)，用了(le)真(zhen)情(qing)，也下了(le)苦功。他(ta)不(bu)僅(jin)在(zai)(zai)“寫(xie)(xie)什么”上殫精竭慮地(di)運(yun)籌，而且在(zai)(zai)“怎(zen)么寫(xie)(xie)”上苦心(xin)孤詣地(di)經(jing)營，這使(shi)他(ta)的散(san)文(wen)(wen)作品別具韻致和(he)氣象(xiang)。從(cong)寫(xie)(xie)作的持續性來看，如何讓個體記憶關聯更多讀者(zhe)，讓文(wen)(wen)字更令人(ren)回味，讓書寫(xie)(xie)更有益于社(she)會人(ren)生，這是散(san)文(wen)(wen)寫(xie)(xie)作者(zhe)需要深入思(si)考和(he)探索的課題。

　　白燁

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